गुजरात उच्च न्यायालय ने फैसला सुनाया कि एक महिला को अदालत के फरमान से भी पति के साथ रहने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है
अहमदाबाद:
पारिवारिक अदालत के आदेश को पलटते हुए गुजरात उच्च न्यायालय ने कहा है कि एक महिला को अपने पति के साथ रहने (रहने) के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है और अदालत के आदेश से भी उसके साथ दाम्पत्य अधिकार स्थापित नहीं किया जा सकता है।
उच्च न्यायालय ने यह भी कहा कि पहली पत्नी इस आधार पर अपने पति के साथ रहने से इंकार कर सकती है कि “मुस्लिम कानून बहुविवाह की अनुमति देता है, लेकिन इसे कभी प्रोत्साहित नहीं किया”।
“मुस्लिम कानून, जैसा कि भारत में मजबूर किया गया है, बहुविवाह को सहन करने के लिए एक संस्था के रूप में माना जाता है, लेकिन प्रोत्साहित नहीं किया जाता है, और पति को अपनी पत्नी को हर परिस्थिति में किसी अन्य महिला के साथ अपना संघ साझा करने के लिए मजबूर करने का कोई मौलिक अधिकार नहीं दिया है।” इसने हाल के एक आदेश में आगे देखा।
उच्च न्यायालय ने दिल्ली उच्च न्यायालय के हालिया आदेश का हवाला दिया, जिसमें कहा गया था कि समान नागरिक संहिता (यूसीसी) को संविधान में केवल एक आशा नहीं रहनी चाहिए।
गुजरात उच्च न्यायालय के न्यायमूर्ति जेबी पारदीवाला और न्यायमूर्ति निराल मेहता की खंडपीठ ने कहा कि वैवाहिक अधिकारों की बहाली के लिए एक मुकदमे में फैसला पूरी तरह से पति के अधिकार पर निर्भर नहीं करता है, और परिवार अदालत को यह भी विचार करना चाहिए कि क्या यह उसके लिए इसे असमान बना देगा। पत्नी को पति के साथ रहने के लिए विवश करना।
पीठ ने गुजरात के बनासकांठा जिले की एक पारिवारिक अदालत के जुलाई 2021 के आदेश को चुनौती देने वाली एक महिला द्वारा दायर याचिका को स्वीकार करते हुए यह बात कही, जिसमें उसे अपने ससुराल वापस जाने और अपने वैवाहिक दायित्व को निभाने का निर्देश दिया गया था।
युगल का ‘निकाह’ 25 मई 2010 को बनासकांठा के पालनपुर में किया गया और जुलाई 2015 में उनका एक बेटा हुआ।
याचिका के अनुसार, सिविल अस्पताल में काम करने वाली एक योग्य नर्स महिला ने जुलाई 2017 में अपने बेटे को ले लिया और अपने पति और ससुराल वालों को ऑस्ट्रेलिया जाने और वहां नौकरी करने के लिए मजबूर करने के बाद छोड़ दिया।
महिला ने अपनी याचिका में कहा कि वह इस विचार के खिलाफ थी और इसलिए, उसने अपने बेटे के साथ अपना वैवाहिक घर छोड़ दिया।
उच्च न्यायालय ने नागरिक प्रक्रिया संहिता (सीपीसी) के आदेश XXI नियम 32(1) और (3) का हवाला दिया और कहा, “कोई भी व्यक्ति किसी महिला या उसकी पत्नी को सहवास करने और वैवाहिक अधिकार स्थापित करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता है। यदि पत्नी सहवास करने से इनकार करती है, तो ऐसे मामले में, उसे दाम्पत्य अधिकारों को स्थापित करने के लिए एक मुकदमे में एक डिक्री द्वारा मजबूर नहीं किया जा सकता है”।
महिला के पति के अनुसार, उसने बिना किसी वैध आधार के घर छोड़ दिया।
जब उसे वापस लाने के लिए मनाना विफल हो गया, तो उसके पति ने पारिवारिक अदालत का रुख किया, जिसने पति के पक्ष में वैवाहिक अधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री पारित की।
उच्च न्यायालय ने कहा कि पारिवारिक अदालत इस निष्कर्ष पर पहुंची कि “एक कामकाजी महिला होने के नाते, वह अपनी घरेलू जिम्मेदारियों के साथ नहीं आ सकती थी और इसलिए, परेशान होने के लंगड़े बहाने पर अपने वैवाहिक घर से बाहर जाना उचित समझा। उसके पति और परिवार के अन्य सदस्यों द्वारा”।
उच्च न्यायालय ने कहा, “इस संबंध में कानून की हमारी धारणाओं को इस तरह से बदलना होगा कि उन्हें आधुनिक सामाजिक परिस्थितियों के अनुरूप लाया जा सके।”
“हमें किसी भी नियम के रूप में या अन्यथा कुछ भी नहीं दिखाया गया है जो अदालतों को पति के पक्ष में वैवाहिक अधिकारों की बहाली के लिए एक मुकदमे में हमेशा एक डिक्री पारित करने के लिए मजबूर करता है,” यह कहा।
पीठ ने कहा कि अगर अदालत को लगता है कि ऐसा मुकदमा दायर करने वाला पति खुद अयोग्य है या उसका कोई उल्टा मकसद है तो वह उसे पूरी तरह से मदद करने से मना कर सकती है।
उच्च न्यायालय ने सवाल किया कि क्या पति के पक्ष में इस तरह के मुकदमे की अनुमति देना सही होगा, भले ही उसने दूसरी महिला से शादी की हो, जबकि उसकी पहली पत्नी दूर थी, बस “इस आधार पर कि एक मुस्लिम अपने निजी कानून के तहत कई पत्नियां रख सकता है। , एक बार में अधिकतम चार” तक।
उच्च न्यायालय ने कहा कि एक पत्नी अपने पति के साथ रहने से इस आधार पर इनकार कर सकती है कि मुस्लिम कानून बहुविवाह की अनुमति देता है, लेकिन इसे कभी प्रोत्साहित नहीं किया।
उच्च न्यायालय ने समान नागरिक संहिता पर दिल्ली उच्च न्यायालय के 7 जुलाई, 2021 के आदेश का हवाला दिया, जिसमें उसने कहा कि यूसीसी को संविधान में केवल एक आशा नहीं रहनी चाहिए।
विभिन्न व्यक्तिगत कानूनों में अंतर के कारण समाज में संघर्षों पर खेद व्यक्त करते हुए, अदालत ने कहा कि आधुनिक भारतीय समाज में, जो धीरे-धीरे सजातीय होता जा रहा है, धर्म, समुदाय और जाति के पारंपरिक अवरोध धीरे-धीरे समाप्त हो रहे हैं।
इसमें कहा गया है, “विभिन्न समुदायों, जनजातियों, जातियों या धर्मों से संबंधित भारत के युवाओं को, जो अपनी शादी करते हैं, उन्हें विभिन्न व्यक्तिगत कानूनों, विशेष रूप से विवाह और तलाक के संबंध में संघर्ष के कारण उत्पन्न होने वाले मुद्दों से संघर्ष करने के लिए मजबूर नहीं किया जाना चाहिए।” आदेश।
(शीर्षक को छोड़कर, इस कहानी को एनडीटीवी स्टाफ द्वारा संपादित नहीं किया गया है और एक सिंडिकेटेड फीड से प्रकाशित किया गया है।)
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